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韩建业认为,贾湖文化最具冲击力的地方,就在于精神世界的世界观、伦理观和历史观。“那时天圆地方的世界观形成了,出现了与历法相关的规和矩,有占卜用的龟甲、石子、符号,已经开始敬天法祖、向天卜问。伦理观主要是指墓葬,八千多年前就有了非常好的竖穴土坑墓,这是一种入土为安的思想。墓葬排列整齐,一直延续几千年,中国的墓葬一直是这样,体现了典型的亲情伦理血缘关系。历史观指的是非常强大的祖先崇拜习俗,有的祖坟持续了几百年,当时全世界完全没有第二个例子。”, 突破发生在1987年5月,一座老年女性的墓葬里出土了一件类似剑柄的石器,顶端弧面上清楚地刻着一行符号。工地上一片欢腾,当晚买酒买肉加餐庆贺。更重要的发现出现在次日上午,张居中在一座墓葬清理随葬龟甲时,一片龟腹甲上隐约透出刻痕。他按捺住激动,捧着龟甲去旁边积水的坑里,用刷骨头的刷子蘸水清洗了一下,一个“目”字形符号浮现出来,与甲骨文的“目”字几乎完全相同。随后,其他墓中出土的龟甲片也发现了刻痕,骨笛、杈形骨器、石器和陶器上也陆续发现了符号,一共有十几个。。
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