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時間：2023-01-13 來源：本站點擊：82780次
就在谈未然盘腿，凝气突破之时，一个始料不及的变故令他冷汗直冒。行天宗只有两件灵器，一件是隐脉首座的无想玉剑，一件就是宗主的传承信物，也是灵器。不过，的确已经遗失多,张子陵微微回头看了寻天仪一眼，让寻天仪直接打了一个激灵，寻天仪瞬间就安静了下来，不敢再说话。。
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叶问天吐了一口浊气，倏尔暴喝一声：德玛西亚！看我夺命升龙腿！拧腰翻身，双手撑在地上，双腿扭成螺旋，然后骤然发力，旋风一般冲天而起。, “牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初的中国”。。
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