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“我们看到的牛河梁是一个特殊的遗迹,它是祭祀礼仪性的。它的日常生活是什么样子,这个的确是我们没有发现的。依据现在的情况来看,我们觉得也很难发现等级、规模可以相匹配的一个大型的聚落群。”郭明承认这些争论和置疑具有一定的合理性,但她同时觉得,在现有的讨论中可能忽视了一些地理因素和历史可能性:“牛河梁遗址所在是辽西的丘陵山地,最典型的一个特点就是沟壑多。虽然一面山坡可能是平缓的,但整个区域的面积很小。即便是现在,这个区域的村子分布也是在一个大的行政村下面包含十几二十个村组。所以当时的居住模式,可能也和现在相似。(此外)对于红山人来说,他们可能更偏重制度和精神领域的建设,常住人口有可能是为整个区域的特殊建筑服务的。”, 宫长为提到了着名历史学家、考古学家李学勤先生的经典论说。李学勤先生一直倡导建立“中国古代文明研究”这一学科,使之与古代埃及的埃及学、古代两河流域的亚述学、古代希腊罗马的古典研究等学科等量齐观。“我们要以三星堆文化研究为中心,深入发掘三星堆文化的内涵及精神价值,立足于巴蜀文明,展现中华文明的胸怀。同时,密切考古学与历史学相结合,密切人文科学与自然科学相结合。正是这两者的结合,把中国古代文明研究引向深入,推动增强历史自觉,坚定文化自信。”最后,宫长为研究和保护三星堆文化提出了“四个一”的建议:组建一个机构、拟定一个规划、打造一个平台、出版一个刊物。。
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