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時間：2023-01-16 來源：本站點擊：80850次

　　1981年，第二次全国文物普查开始，郭大顺再次负责起建平县的工作。在时任朝阳市文化局局长宫殿东的组织下，他给全县32个公社文化站长做了一次普查前的培训，特意强调了寻找红山文化玉器出土地点的重要性。话音才落，富山乡文化站长赵文彦便在课堂休息时反映了一个重要信息：附近马家沟老乡家有一个“玉笔筒”。直觉告诉郭大顺，红山文化玉器更直接的考古证据可能要露头了。,??????ͨ???䲿??·Ժ???????????Ρ?????˹????Ժ?⼮Ժʿ???Ҳ??ʾ??Ŀǰ??????ʻ???Դ??ڳ?βЧӦ???⡣???????ƣ??Զ???ʻ???ܳ????Ĳ??ԣ?????ʱ????50??֮?ھ??ܹ?????99.9%?????⣬????0.1%?????????5000??δ???ܷ????ͽ????????Ӳ????????˵????15????????Ե?ʱ????ܷ???99.9%?????⣬????0.1%??????15?ڹ??ﶼδ???ܷ????ͽ????。

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报道称，克里的缺席可能使大会达成协议的努力更加复杂化。,　　事实上，围绕牛河梁遗址的争论本质上依然系于“文明标准”的问题。长久以来，全球考古界都以冶金术、文字、城市三个要素作为判断文明的标尺。尽管越来越多的新发现，让当代考古学家开始反思旧学说，中国学者也尝试提炼出更具普适性的标准，但对固有体系的打破并非一朝一夕之事，更需要足够丰富且有力的考古成果作为加持。在这一点上，牛河梁遗址的文明起源地位若要真正实现举世公认、无可动摇，还得依靠其自身的进一步调查、发掘和研究。。

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